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  • “无我” 论

    消灭。每见多少善女,始则发心守贞不嫁,继则情念一起,力不能胜,遂与人作苟且之事。而一经破守,如水溃堤,从兹横流,永不能归于正道,痛惜。当自斟酌,能守得牢则好极。否则出嫁从夫,乃天地圣人与人所立之纲常...微尘,我最后仍旧能忍,不起恨心。”大家争相劝阻,国王愤怒失去理智,拿剑乱砍。天上的护法四大天王大怒,金刚砂像暴雨一样落下。国王见状非常恐怖,赶快跪下来,长久地向释迦牟尼忏悔谢罪。释迦牟尼说:“如果我...

    曾琦云

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  • 宗教行为与宗教现象(下)

    不净,他身不净,便息灭物欲之心。不净观中,也将枯尸白骨观包含在内。以经验论,不净观相当难修。  第二慈悲观 嗔恚心较重的众生修习慈悲观,观察一切众生为贪欲、嗔恚、愚痴三毒所困,怜悯,生慈悲心...雅歌,佛教的梵呗偈颂都是宗教仪式中的赞歌,表达人们对神、佛的崇敬情感。  表现于身体的宗教行为是舞踊。因为祭祀祈祷以及向神鬼献媚的种种动作姿势,往往需伴有节奏的音乐,便成了歌舞合流的事实。宗教舞蹈,分...

    释圣严

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  • 楞严经要义

    清净,即是自性西方。」六祖的话,作这部经书缘起的一种解释。  二、破妄立真  依照本经对宇宙人生的看法,乃在澈底建立一种唯心论的体系。故经言「当知无边不动虚空,并其动摇地 水火风,均名六大(地水火... 力了!由此也自脱尽烦恼染,而成正觉。太虚大师曾说:「杂居众生,皆以淫欲而正性命。淫欲故爱,贪爱无厌故盗,违爱故憎,憎慢凌毒故杀。……生一念法爱者,皆淫爱也。……真定,必因真慧而得,真 戒,必因定慧...

    陈延进博士

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  • 谈谈唯识学的优异特点

    也注意及此,而开了唯识方面的课。可是唯识教理,博大精深,妙义难思,能有深入研究而掌握其优异特点,以宣讲弘扬自修教人者实属罕见。甚或有不识其内容之丰富,价值之伟大而加以毁谤者亦偶有之,慨叹!  笔者...住涅槃为归宿。这种讲有为缘起,着重现实的唯识学,说是充分体现了大乘佛教的伟大精神,而应为人间佛教最正确、最圆满的强有力的理论根据。  当今之世科学发达,物质文明殊胜,而人欲日益横流,社会动荡日趋严重...

    唐仲容

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  • 敦煌遗书中的《维摩诘所说经》及其注疏

    道地论派,释义多用该派宗义,颇有辨正肇注之说。文内引其它佛教著作达数十种,珍贵。慧远原著我国历代大藏经均未收入。后被收入日本《字续藏》与《大正藏》,但其本脱误尤多,故敦煌本供校勘。且从敦煌本可知...,所以受到魏晋门阀士族,特别是其中玄学人士的热烈欢迎。   据说有一次维摩诘为了显示“无常”这一佛教的理法,便生起病来。释迦牟尼听到消息,就派遣弟子们前去探视,舍利弗等弟子...

    方广锠,许培铃

    佛学论文|因明|五明

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  • “中道”的超越之路———对佛教般若中观超越模式的诠释

    理论实质上就进入了诠释和发展的阶段。佛教变迁虽极为繁杂,但分为两大系统,一是小乘的大众部发展到大乘空宗(般若中观派),二则小乘的上座部发展到经量部再发展大乘法相唯识宗。前一系发展到龙树时,形成了佛教...化”②的背景下,西方的人———神宗教超越模式已经出现了合理性论证的危机,而佛教的“中道”超越模式却仍获得积极的诠释。一方面,...

    唐忠毛

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  • 风花雪月熏馨妙香佛国

    ”一名。   古代佛、道、儒三教并存于大理地区,其中尤以佛教影响最深最广,故中古时期的大理文化称为佛教文化。以汉字记录当地语言的“白文”,以及夹杂白文的六种与佛教有关的传世碑刻;发达的大理白族...

    金易明

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  • 无染觉性直观解脱之道

      然而你还冀望成就其他外在的证果,真是不可思议!   明知它在自身之内,你却四出寻觅,真是不可思议!   十三   何其奥妙!   这当下的本觉空明朗净,无执,   仅此,即是无上的知见。...境界。   三昧耶 嘎嘎嘎   五   那光明灿烂的觉性,也就是所谓的心性,   有人视它为具体存在,实际上它并非存。   然而它又是一切之始,涅槃极乐及娑婆苦海的根源。   它一向被密宗十一学派...

    莲华生大士

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  • 汤用彤有关印度佛教的研究

    瑜伽行(唯识)两大派系。汤氏认为,空宗出自大众部,唯识宗乃由上座部、经部演化而来。空宗先出、瑜伽行派后起:  佛学变迁虽极繁颐,但分为二大系统,一则自小乘之大众部以至大乘之空宗,二则小乘之上座部演化...《印度哲学史略》等,皆成经典著作。这里主要介绍汤氏生平里跟佛教有关系的事项。而汤氏生平详情,参看《反观人生的玄览之路——近现代中国佛学研究》,贵州人民出版社,1994年版,页207~225;孙尚扬:...

    屈大成

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  • 八世达赖喇嘛及其在清朝治藏中的政教业绩

    达赖喇嘛合掌宣誓:“所议各条,皆系怜爱僧俗,体恤番情,垂之永久。……从此谨守章程,事事与驻藏大人会商办理。我惟有习静修持,虔诵万寿经典,仰报大皇帝高厚鸿恩,断不致稍有格碍。“它同样得到了西藏僧俗...至此蒙古厄鲁特四部全部臣服,蒙古部落对西藏的威胁从此解除,清朝直接处理西藏的具体问题。1780年六世班禅应邀晋京参加乾隆七十大寿庆典。此时,降白嘉措24岁,乾隆决定乘此正式册封降白嘉措,并让他“亲政...

    冯智

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